Институт помилования должен быть одним из последних рубежей гуманности в системе наказаний. Это — не шоу для ТВ, а реальный механизм, который исправляет судебные ошибки, смягчает чрезмерные приговоры и показывает, что государство способно на милость. В России же, с приходом Владимира Путина, институт помилования деградировал до символических жестов и политически мотивированных исключений.
Масштаб при Ельцине — десятки тысяч. При Путине — капли.
В 1990-е годы институт работал по-другому: только в 1992–2000-е годы комиссия по помилованию рекомендовала и президент подписал указ о помиловании десятков тысяч осуждённых — по разным подсчётам, за период до 2000 года было помиловано более 50 тысяч человек; в 1999 году только за один год помиловано около 8–9 тысяч человек. Это была реальная практика, это был инструмент правосудия.
С приходом Путина картина изменилась: помилования стали редкими, точечными и всё чаще — политизированными. В 2014 и 2015 годах, например, фиксировались единичные случаи помилований (по 2–5 человек в год по отдельным указам), а ежегодные кампании тысячных масштабов прекратились. При этом отдельные массовые «помилования» в последние годы носили исключительно политический характер — это, например, помилования людей, которые вернулись с фронта или участвовали в определённых военных операциях.
Милость как политическая кондовая вещь
То, что остаётся от института помилования сегодня, — это личная капризность власти. Помилование превращено в инструмент политической манипуляции: «помилуют — когда нужно»; «не помилуют — когда неудобно». Нормальное государство использует помилование для смягчения чрезмерных приговоров, реабилитации и исправления судебных ошибок. В современной России это — инструмент показухи и вознаграждения тех, кто служит текущей политике.
Явный пример — недавние массовые волны «помилований» бойцов и наёмников, вернувшихся из конфликта: им прощали серьёзные преступления после контрактов на фронте. Такие акты выглядят не как гуманность, а как прямая зависимость помилования от участия в кровавой политике государства.
Последствия деградации института
- Государство перестаёт воспринимать помилование как механизм защиты гражданских прав. Люди остаются под прессом судебной машины без надежды на системную милость.
- Отсутствие реальных амнистий и массовых помилований — показатель деградации правовой системы: наказание усиливается, а баланс (возможность помилования, смягчения) исчезает.
- Политизация помилования подрывает доверие к институту в целом: если помилование даётся по политическому признаку, оно теряет юридическую и моральную ценность.
Примеры, которые говорят сами за себя
Ельцинская комиссия по помилованию работала масштабно и системно: за 1992–2000 годы комиссии рекомендовали и президент подписал указы о помиловании десятков тысяч человек.
При Путине помилования стали редки и «точечны» — по несколько дел в год, за исключением случаев, связанных с государственными интересами и военными операциями. В 2024 году, например, был подписан указ о помиловании 52 женщин — это событие подаётся как исключение, а не как часть системной практики.
В 2022–2023 годах появились примеры, когда людям, вернувшимся после участия в боях (включая наёмников), прощались тяжкие преступления — это демонстрирует, что помилование стало вознаграждением, а не актом гуманности.
Заключение — требуем возвращения института человечности
Институт помилования в России нужно не украшать PR-жестикуляцией, а возвращать к его истинной функции: защита граждан, исправление судебных ошибок и проявление гуманности власти. Превращение помилования в политический бонус или в инструмент вознаграждения военных действий — это циничная девальвация морали государства.
Мы требуем:
отчётности и прозрачности работы комиссий по помилованию;
регулярных, системных амнистий там, где это оправдано гуманностью и здравым смыслом;
чтобы помилование вновь стало инструментом правосудия, а не политической репрессии или вознаграждения.
Россия, где помилование существует лишь как декларация, — это страна, где отсутствует часть цивилизационной основы правового государства. Власть, которая не может проявить милость по системе, лишается права требовать у граждан верности и уважения.
Автор: Виноградов Александр
Дата : 20.01.2025
